سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت ولادت امام علی ع مسجد علی ابن ابیطالب مورخه ۱۴۰۲/۱۱/۴

سخنرانی حجت الاسلام شریفی بمناسبت ولادت امام علی ع مسجد علی ابن ابیطالب مورخه ۱۴۰۲/۱۱/۴

وَعَهِدْنَا إِلَي إِبْرَاهِيمَ وَإِسْمَاعِيلَ أَن طَهِّرَا بَيْتِيَ لِلطَّائِفِينَ وَالْعَاكِفِينَ وَالرُّكَّعِ السُّجُودِ (125بقره)

و به ابراهيم واسماعيل تكليف كرديم كه خانه مرا براى طواف كنندگان و معتكفان وراكعان و ساجدان، پاك و پاكيزه كنيد

احکام

۱۵۷. آیا کسی که معتکف شده میتواند روزههای سه روز اعتکاف را به عنوان نذری یا قضا یا کفاره حساب کند؟

بلی! میتوان روزه قضا و کفاره و نذر را در اعتکاف به جا آورد و لازم نیست روزه برای خصوصِ اعتکاف باشد.

موضوع :جامعیت اوصاف اميرمؤمنان على علیه السلام

درمكتب لايموت دردانه علی است

در كون و مكان شاهد فرزانه علی است

در كعبه ظهور كرده تابر همه خلق

معلوم شود كه صاحب خانه علی است

خانه كعبه صدف گشت كه معلوم شود

بين ابناء بشر گوهر يك دانه علی است

حضرت امير مؤمنان علی عليه السلام در سيزدهم رجب سال 30 عام الفيل در كعبه ديده به جهان گشود. مادرش فاطمه بنت اسد، زنی كه سخت مورد احترام پيامبر اكرم صلی الله عليه و آله بود، و پدرش عمران، معروف به ابوطالب حامی بزرگوار رسول خدا بود.

مادرش فاطمه میگويد: وقتی از خانه خدا خارج شدم «هتف بیهاتف يا فاطمة سميه عليا فهو علی والله الاعلی يقول: انی شققت اسمه من اسمی و ادبته بادبی و وقفته علی غامض علمی و هوالذی يكسر الاصنام فی بيتی و هوالذی يؤذن فوق ظهر بيتی و يقدسنی و يمجدنی فطوبی لمن احبه و اطاعه و ويل لمن ابغضه (شيخ عباس قمي، انوار البهية) ;

هاتفی [از غيب] مرا ندا داد:ای فاطمه! [اين نوزاد را] به نام علی نام گذاری كن. پس او علی است و خدای اعلی میگويد: به راستي، اسم او را از اسم خودم جداساختم، و او را به ادب خود، ادب نمودم و او را بر پيچيدگيهای علم خود آگاه ساختم و او كسی است كه بتها را در خانه من خواهد شكست و بر بام خانه من اذان خواهد گفت و مرا تقديس و تمجيد خواهد نمود. پس خوش به حال كسی كه او را دوست بداردو اطاعتش كند و وای بر كسی كه او را دشمن بدارد.»

سرانجام در بيست و يكم ماه مبارك رمضان 40 هجری در شهر بیوفای كوفه به شهادت رسيد و شبانه و مخفيانه در نجف اشرف به خاك سپرده شد، و عزيزانش در تاريكی شب، بدن پاك پدر را زير خاك پنهان نمودند

علی مرد نامتناهی

بدون هيچ تعارفی درباره علی عليه السلام سخن گفتن و اوصاف او را بيان نمودن، كاری است بس مشكل، پيامبر گرامی اسلام صلی الله عليه و آله فرمود: «لو ان الرياض اقلام والبحر مداد والجن حساب والانس كتاب ما احصوا فضائل علی بن ابی طالب (بحار الانوار، ج 28، ص 197. ) ; اگر همه درختان باغها قلم شوند، و تمام درياها مركب و جوهر، و جنها حسابگر و انسانها نويسنده گردند، نمیتوانند فضايل علی عليه السلام را شماره كنند»

كتاب فضل تو را آب بحر كافی نيست

كه تر كنم سر انگشت و صفحه بشمارم

قال رسول الله صلی الله علیه و اله وسلم:

ان الله تبارک و تعالی جعل لاخی علی بن ابی طالب فضائل لا یحصی عددها غیره

فمن ذکر فضیلة من فضائله مقرا بها غفر الله له ما تقدم من ذنبه و ما تاخر واو وافی القیامة بذنوب الثقلین. و من کتب فضیلة من فضائل علی بن ابی طالب علیه السللم لم تنزل الملائکة تستغفر له ما بقی لتلک الکتابة رسم . و من استمع الی فضیلة من فضائله غفر الله له الذنوب التی اکتسبها بالاستماع و من نظر الی کتابة فی فضائله غفر الله له الذنوب التی اکتسبها بالنظر

پیامبر اکرم صلی الله علیه و اله وسلم فرمودند:

خداوند تبارک و تعالی برای برادرم، علی بن ابی طالب آن قدر فضیلت قرار داده که شمارش آن را فقط خدا می داند.

هرکس فضیلتی از فضائل او را بازگو کند و به آن اعتراف نماید ، خداوند گناهان گذشته و اینده اش را بیامرزد ، هرچند به اندازه جن و انس گناه کرده باشد.

و هرکس فضیلتی از فضائل علی علیه السلام را بنویسد ، تا آن نوشته باقی است فرشتگان برای او طلب آمرزش می کنند.

و هر که به فضیلتی از فضائل علی علیه السلام گوش دهد ، خداوند گناهانی را که به وسیله ی گوش انجام داده می آمرزد.

و هرکس به نوشته ای از فضائل علی علیه السلام نگاه کند، خداوند گناهانی را که با چشم انجام داده می آمرزد

آری علی را يا نشناختند و يا قدر او را ندانستند.

دیدگاه دیگران

۱- عمر گفت: «عقمت النساء ان يلدن علی بن ابی طالب; زنان، ديگر شخصيتی مانند علی نزايند (5)» ولی آن گونه با او رفتار كرد كه تاريخ از بيانش شرم دارد.

۲-شبلی شميل مادی مسلك میگويد: «الامام علی بن ابی طالب عظيم العظماء نسخة مفردة لم ير لهاالشرق و لاالغرب صورة طبق الاصل لاقديما ولاحديثا; امام علی بن ابی طالب بزرگ بزرگان، يگانه نسخهای است كه شرق و غرب، نسخهای مطابق او در گذشته و حال نديده است.» (6)

۳-و جرج جرداق مسيحی میگويد: «ماذا عليك يادنيا لو حشدت قواك فاعطيت فی كل زمن عليا بعقله و قلبه و لسانه و ذی فقاره;ای دنيا! چه میشد كه قدرتهای خويش را بسيج میكردی و هر دورهای [انساني] مانند علی عليه السلام رابا همان عقل و روح، و با همان زبان [و قدرت] و شجاعت [به جامعه بشري] تحويل میدادی.» (7)

با همه اينها علی عليه السلام برای بشر ناشناخته است; چراكه علی عليه السلام قرآن ناطق است. همچنان كه قرآن صامت ناشناخته است به عمق و ژرفای آن نرسيده است، به ژرفا و حقيقت علی عليه السلام نيز پی نبردهاند

۴-. شيخ محمد عبده، شارح نهج البلاغه، میگويد:

«قطع نظر از سخنان علي، به طور كلی روح علی يك روح وسيع و همه جانبه و چند بعدی است، و همواره اين خصلت ستايش شده است. او زمامداری است عادل; عابدی است شب زنده دار; در محراب عبادت گريان و در ميدان نبرد خندان است; سربازی ست خشن و سرپرستی است مهربان و رقيق القلب; حكيمی است ژرف انديش; فرماندهی است لايق; او هم معلم است و هم خطيب و هم قاضی و هم مفتی و هم كشاورز و هم نويسنده; او انسان كامل است و بر همه دنياهای روحی بشريت محيط است.» (

بزرگترین خیانت به علی ابن ابیطالب

زمان بنی امیه بود که به شدت ظلمت پراکنی زیاد بود ، یک مستشرق مسیحی هست به نام لامنس یک مقاله ای دارد تو آن مقاله می گوید ما مسیحی ها باید مجسمه ی معاویه را از طلا بگیریم و بهش احترام بگذاریم ؛ باید در کنارش خضوع کنیم . چون اگر معاویه نبود اسلام ، غرب را گرفته بود، معاویه نگداشت اسلام گسترش پیدا کند. ما مسیحی ها باید احترام بگذاریم به او ، و الّا مسیحیتی نبود اسلام غرب را گرفته بود.

مقاله2986:جلوه‌هایی از حقوق بشر در ادعیه اسلامی...