سخنرانی حجت الاسلام شریفی در فضای مجازی مورخه ۱۴۰۲/۶/۱ موضوع :در مقابل امام حسین چه وظایفی داریم ا

سخنرانی حجت الاسلام شریفی در فضای مجازی
مورخه ۱۴۰۲/۶/۱
موضوع :در مقابل امام حسین چه وظایفی داریم امام ع
جوانی از امام صادق ع سوال کرد چطور امام حسین را زیارت کنیم فرمود هفت مرتبه بگو سبحان الله والحمد للله ولااله الا لله والله اکبر.هفت مرتبه بگو لبیک یا داعی الله
سوم
لبیک داعی الله .. ان کان لم یجبک بدنی عند استغاثتک و لسانی عند استنصارک فقد اجابک قلبی وسمعی وبصری و رأیی وهوای علی التسلیم لخلف النبی المرسل…»

در روایت کامل الزیارات، امام صادق (ع) بعد از آداب و اذکاری که برای زیارت باید گفته شود، به تفسیر جمله «لبیک یا حسین» می پردازند و می فرمایند:

«جواب ندای او را می دهی که آماده ام؛ اگر بدن و زبانم به استغاثه و استنصار تو در کربلا جواب نداد، اما قلب و گوش و چشمم به تو جواب میدهد. اعلام اینکه اگر آن روز نبودم بدنم نبود ولی من امروز باهمه وجودم هستم
چند نکته دراین روایت بعدا دعوت کردن آنکس که امام حسین را دوست باید محب خدا باشد
داستان
پیامبر دراین مسیر بود ودست از توحید برنداشت
پیشنهاد قریش و رد آن از جانب پیغمبر

روزی در حالی که پیغمبر مشغول طواف کعبه بود ولید بن مغیره و اسود بن مطلب و امیة به خلف و عاص بن وائل که از سران با نفوذ قوم خود بودند با حضرت برخورد نمودند و گفتند: ای محمد! بیا تا ما خدائی را که تو می پرستی پرستش کنیم، و تو هم خدای ما را پرستش کن، و بدین گونه ما و تو در عبادت شریک باشیم و نزاع ما خاتمه پیدا کند. اگر خدائی که تو می پرستی بهتر ازخدای ما باشد ما از او بهره مند می شویم و

در صورتی که آنچه ما می پرستیم بهتر ازخدای تو باشد، تو بهره مند خواهی شد.

در پاسخ آنها سوره «کافرون» نازل شد که ترجمه آن چنین است:
قُلْ يَا أَيُّهَا الْكَافِرُونَ (1 کافرون)
لَا أَعْبُدُ مَا تَعْبُدُونَ (2)
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (3)
وَلَا أَنَا عَابِدٌ مَّا عَبَدتُّمْ (4)
وَلَا أَنتُمْ عَابِدُونَ مَا أَعْبُدُ (5)
لَكُمْ دِينُكُمْ وَلِيَ دِينِ (6)

بگو: اى كافران!
من نمى پرستم آنچه شما مى پرستيد.
و نه شما مى پرستيد آنچه من مى پرستم.
و نه من مى پرستم آنچه را شما پرستش كرده ايد.
و نه شما مى پرستيد آنچه را من مى پرستم.
(حال كه چنين است) آيين شما براى خودتان و آيين من براى خودم.

بسم الله الرحمن الرحیم «ای پیغمبر! بگو ای کافران! من آنچه شما می پرستید پرستش نخواهم کرد، و شما هم آنچه را من می پرستم نمی پرستید. من نمی پرستم آنچه را شما می پرستید، و شما هم آنچه را من می پرستم نیم پرستید. دین شما برای شما و دین من برای من»
یعنی خداوند مهمترین موضوع است وچیزی خداوند خیلی ناراحت میشود موضوع شرک است در سوره مائده آیه ۱۱۶
وَإِذْ قَالَ اللّهُ يَا عِيسَي ابْنَ مَرْيَمَ أَأَنتَ قُلتَ لِلنَّاسِ اتَّخِذُونِي وَأُمِّيَ إِلَـهَيْنِ مِن دُونِ اللّهِ قَالَ سُبْحَانَكَ مَا يَكُونُ لِي أَنْ أَقُولَ مَا لَيْسَ لِي بِحَقٍّ إِن كُنتُ قُلْتُهُ فَقَدْ عَلِمْتَهُ تَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِي وَلاَ أَعْلَمُ مَا فِي نَفْسِكَ إِنَّكَ أَنتَ عَلاَّمُ الْغُيُوبِ (116 مائده)

و زمانى كه خداوند گفت: اى عيسى بن مريم! آيا تو به مردم گفتى: به غير از خدا، من و مادرم را به عنوان دو معبود بگيريد؟ (عيسى) گفت: (خدايا!) تو پاك و منزّهى، مرا نشايد كه حرف ناروايى كه سزاوار من نيست بگويم، اگر چنين گفته بودم، تو آن را مى دانستى (زيرا) تو آنچه را در دل و جان من است مى دانى، امّا من از آنچه در ذات توست بى خبرم، همانا، داناى تمام غيب ها تويى تو.
گرچه مسيحيان، امروز مريم را خدا نمى دانند، ولى چون گروهى از آنان در آن زمان عقيده به خدا بودن مريم داشتند و يا به خاطر آنكه عبادت در برابر مجسّمه او به منزله ى معبود قرار دادن اوست، تعبير به «اله» شده است. «اتّخذونى و اُمّى الهين»
«دون اللّه»، نشانه ى شرك است، نه نفى خدا، يعنى علاوه بر خدا، عيسى و مريم را معبود دانستن شرك است. البتّه تثليث فعلى مسيحيان، اب و ابن و روح القدس است.
امام رضا عليه السلام فرمود: درباره ى من دو گروه هلاك مى شوند و من تقصيرى ندارم: يكى علاقمندان افراطى، ديگرى كينه توزان بى جهت
سه کلمه است که باید توجه شود ۱-(دون الله)۲-(مع الله)(باذن الله)اول ودوم نادرست وسوم صحیح
داعی الله یعنی امام حسین پل است
مادر مقابل امام حسین چه وظایفی داریم؟
سلام به امام حسین علیه السلام بعد از هر نماز

آیتالله میرزا احمد سیبویه میفرمود:

مرحوم آیتالله حاج سیّد عبدالهادی شیرازی میگفت: بعد از گفتن اقامه و قبل از تکبيرةالاحرام، دست روی سینه بگذارید و سهمرتبه بگویید: «اَلسَّلامُ عَلَیْکَ یا اَباعَبْدِالله»؛ بلکه به این وسیله بگویی: حسین جان! این نمازی که داریم، به برکت وجود شماست. و حقّ امام را بهجا آورده باشی

لبیک داعی الله .. ان کان لم یجبک بدنی عند استغاثتک و لسانی عند استنصارک فقد اجابک قلبی وسمعی وبصری و رأیی وهوای علی التسلیم لخلف النبی المرسل
اولا قلبم یعنی جانم تمام وجودم تو را در ک میکند اللهم طهر قلبی ثانیاگوشم که گناه نکنم ونشنوم ثالثابصرم چشم به گناه نمی کندرابعارای ونظرم نظر شماست خامسا هوای بر خلاف نفسم رفتار نمیکنم
امام صادق ع خیلی از سلمان یاد میکرد گفتند چرا ؟سه مورد را ذکر کرد اول همیشه نظر امام علی را بر نفس خویش مقدم میشمرد دومفقرا را دوست داشت سوم علما را دوست داشت

مقاله2986:جلوه‌هایی از حقوق بشر در ادعیه اسلامی...