سخنرانی حجت الاسلام شریفی بصورت مجاری 99/۱/25موضوع :آخرین سخنان امام حسین

فرمایشات امام حسین برای بار دوم با اهل بیت خود وداع کرد، به آنها چهار موضوع متذکر شدند:1- «استعدوا للبلاء و اعلموا ان الله حافظکم و حامیکم» مهیا و آماده تحمل سختیها باشید و بدانید خداوند شما را حفظ و حمایت می کند2-«و سینجیکم من شر الاعداء و یجعل عاقبة امرکم الی خیر» شما را نجات خواهد داد و سرانجام کار شما را نیک خواهد کرد 3-«و یعذب اعادیکم بانواع البلاء، و یعوضکم الله عن هذه البلیة بانواع النعم و الکرامة» دشمنان شما را به اقسام عذابها گرفتار خواهد کرد و به شما به عوض این شدائد و بلایا انواعی از نعمتها و کرامتها خواهد داد4- «فلا تشکوا و لا تقولوا بالسنتکم ما ینقص من قدرکم» مبادا شکایت کنید و مبادا جمله ای برزبان بیاورید که از قدر و قیمت شما بکاهد (نفس المهموم، ص 355 و 445 نکاتی در این باب اولا امادگی برای بلا وآزمایش راباید انسان داشته باشد أَحَسِبَ النَّاسُ أَن يُتْرَكُوا أَن يَقُولُوا آمَنَّا وَهُمْ لَا يُفْتَنُونَ (2عنکبوت). آيا مردم پنداشتند كه چون گفتند: ايمان آورديم، رها مى شوند و ديگر مورد آزمايش قرار نمى گيرند؟! ثانیا كلمه ى «فتنة» به معناى گداختن طلا براى جدا كردن ناخالصى هاى آن است و چون در حوادث و سختى ها، جوهره ى انسان از شعارهاى دروغين جدا مى شود، حوادث و آزمايش ها را «فتنه» مى گويند ثالثا ايمان، تنها با زبان و شعار نيست، بلكه همراه با آزمايش است.«أحسب... هم لايفتنون» (ادّعا كافى نيست، بايد عملكرد را ديد و قضاوت كرد.) سعديا گرچه سخندان و نصحيت گويى زعمل كار برآيد به سخندانى نيست رابعا- - آشنايى با تاريخ و حوادث پيشينيان، مردم را براى پذيرش حوادث آماده مى كند. «من قبلهم» خامسا.وسائل آزمایش وَلَنَبْلُوَنَّكُمْ بِشَيْءٍ مِّنَ الْخَوفْ وَالْجُوعِ وَنَقْصٍ مِّنَ الأَمَوَالِ وَالأنفُسِ وَالثَّمَرَاتِ وَبَشِّرِ الصَّابِرِينَ (155بقره) وقطعاً شما را با چيزى از ترس، گرسنگى، زيان مالى وجانى وكمبود محصولات، آزمايش مى كنيم وصابران (در اين حوادث وبلاها را) بشارت بده. لازم نيست همه ى مردم با همه ى مسائل آزمايش شوند، بلكه ممكن است: الف: هركس با چيزى آزمايش شود. ب: فردى در آزمايشى روسفيد باشد، ولى در امتحان ديگرى رسوايى به بارآورد. ج: ممكن است آزمايش فردى، وسيله ى آزمايش ديگران نيز باشد. گاهى كم شدن مال و محصولات يا پيدا شدن خوف و ترس و ساير مشكلات، به خاطر آزمايش الهى است، ولى در بعضى اوقات، اين امور كيفر اعمال خود انسان هاست. انسان ها گاهى مرتكب بعضى گناهان مى شوند كه خداوند آنهارا به برخى گرفتارى ها مبتلا مى كند. حضرت على عليه السلام مى فرمايد: «انّ اللَّه يبتلى عباده عند الاعمال السيّئة بنقص الّثمرات و حبس البركات و اغلاق خزائن الخيرات ليتوب تائب ويتذكّر متذكّر» [465] همانا خداوند، بندگان خود را به خاطر اعمال فاسدشان، به كمبود محصول و حبس بركت و بسته شدن منابع خير، گرفتار مى كند تا شايد متذكّر شوند و توبه نمايند سادسا. آزمايش و امتحان يك برنامه و سنّت حتمى الهى است. «ولَنبلوَنّكم» سابعا- ناگوارى ها، سبب مقاومت ورشد است. بسيارى از صفات انسان از قبيل صبر، رضا، تسليم، قناعت، رهد، تقوا، حلم و ايثار، در سايه ى برخورد با تنگدستى ها است. «وبشّر الصابرين مقاله2986:جلوه‌هایی از حقوق بشر در ادعیه اسلامی...